И снова буду портить своё тело

Raw JSON

{
  "kind": 1,
  "id": "01458ef78692edc8f0d5f43fcdd5443981064a8c7fdbd453562272c51f42ba31",
  "pubkey": "efc2b6e59480f0e55cc87c69af06b6d1a11fa25e4ea95a439878c41799c53c19",
  "created_at": 1766457492,
  "tags": [
    [
      "L",
      "ISO-639-1"
    ],
    [
      "l",
      "ru",
      "ISO-639-1"
    ],
    [
      "t",
      "стихи"
    ],
    [
      "t",
      "стихотерапия"
    ],
    [
      "t",
      "метамодернизм"
    ],
    [
      "t",
      "духовность"
    ],
    [
      "t",
      "ностр"
    ],
    [
      "nonce",
      "309",
      "7"
    ]
  ],
  "content": "И снова буду портить своё тело\nНовой анти-саттвической едой\nЯ привычную давно не смог отведать\nНе таскать же мне ее всюду с собой\n\nОпять бесконечные движения\nКуда-то из локации в локацию\nИ снова вермишелин поглощение\nЗалитых чайником пластмассовым\n\nПримитивности глубин смыслов\nНе столько от рациона идей\nНе губи в себе творца корыстно\nКушать правильно выбор имей\n\nМне все эти тексты порождает\nИдеалистически-эмерджентный надмозг\nТелом ему старательно не мешаю\nДаю логикой лишь мизерный взнос\n\nПищей пропускную способность снижаю\nБез шквала идей его — не стихи, а бетон\nГоворит, варварством этим не обижаю\nВсё же в норму пора вернуть рацион.\n\nhttps://www.youtube.com/watch?v=qFXhGeAODBA\n\nnostr:nevent1qvzqqqqqqypzpm7zkmjefq8su4wvslrf4urtd5dpr739un4ftfpes7xyz7vu20qeqyv8wumn8ghj7mn0wd68ytnrdajx7mnpve6zucm0d5q3vamnwvaz7tmjv4kxz7fwwpexjmtpdshxuet5qyxhwumn8ghj7mn0wvhxcmmvqqs28m5c75tkcx9ftunl7pkmjvjwun40w7ywcmg66xyrwu06ztuvxtq23su2p\n\nНаписал этот стих еще до чтения этой метамодернистской книги. Мне кажется эта толком еще незамеченная книга — что-то имеющее потенциал быть реально революционным и гармонизирующим идейно разобщенное общество наиболее здоровым образом (с наименьшими шансами порождения динамики культов в следствии кривых интерпретаций материала).\n\nhttps://codonaft.com/assets/img/how-to-stop-making-cults.webp\n\n(иллюстрация — David Long / Non-Reductionist Philosophy)\n\nНаписана книга (“Emergentism: A Religion of Complexity for the Metamodern World”) для относительно широкой аудитории. Те кто давно в философских дискурсах о природе сознания — принципиально нового вряд ли заметят что-то (кроме довольно взрослого варианта компромисса идей, завернутого в умеренно ироничный гранд нарратив). Книга отчасти дополняет то направление, которое начинал Кен Уилбер в своих ранних книгах. Подойдет как грустненьким нигилистам, так и прагматикам-технооптимистам, так и гностикам-конспирологистам, так и биткоин-мемоделам.\n\nhttps://codonaft.com/assets/img/gnostic-nihilist.webp\n\nЭто явно не основная цель книги, но думаю в частности важным она может оказаться тем, кто имеет доступ к редким измененным состояниям сознания (надличностным переживаниям, чем бы они ни были объективно) и имеет соответствующие неизбежные трудности со смыслом вследствие этого.\n\nКогда кто-то выражает интерпретации своих сакральных субъективных переживаний — типичная деконструирующая реакция («это же просто {такое-то когнитивное искажение}») оказывает лишь обратный эффект (в том числе на потенциально ошибающегося человека): усиление его чувства экзистенциального одиночества, усиление защиты выраженных интерпретаций, нигилизм. Мы вредим слишком упрощенными реакциями на слишком сложный феномен. Это ограничение постмодернизма и редукционизма, которые пытаются преодолеть пост-постмодернисты (метамодернисты в частности).\n\nhttps://codonaft.com/assets/img/sacral-nihilist.webp\n\nБолее здоровая зрелая реакция для того, кто не знаком со сложным феноменом, но теоретизирует о нем — это так и сказать «Я не знаком в точности с тем, что ты описываешь и всё же {очередной нарратив про когнитивные искажения}» — такой ответ уважает и позицию автора интерпретации своего же субъективного опыта и научный дискурс; и в то же время не завышает этот самый дискурс, не превращает его в еще один изощренный культ. Он оказывается там, где ему место — в том, что *пока* удалось проверить научным методом.\n\nВот тред с примером такой драматической динамики (комментарий там на самом деле был про “Baader–Meinhof phenomenon”):\n\nnostr:nevent1qqs2kkgcengerty3jla8hvhwzg4tvsz5hl64qxcxpmzs38ehk79lx9qprpmhxue69uhkummnw3ezucm0v3hkuctxwshxxmmdqyt8wumn8ghj7un9d3shjtnswf5k6ctv9ehx2aqpp4mhxue69uhkummn9ekx7mqzyz4zsgn6r5jp7nswe75csxdu4n2m4862vd0kq6u8zj99yemkm8y9750s7ff\n\nnostr:nevent1qqswa7swazvfw7uecjqd793s2yd793df72q7v8zetmz8n3lw9m8qvysprpmhxue69uhkummnw3ezucm0v3hkuctxwshxxmmdqyt8wumn8ghj7un9d3shjtnswf5k6ctv9ehx2aqpp4mhxue69uhkummn9ekx7mqzyz4zsgn6r5jp7nswe75csxdu4n2m4862vd0kq6u8zj99yemkm8y97fr5elk\n\nВозникающие интерпретации, надо признать, действительно *могут* оказаться в корне неверными. В литературе на тему духовности сейчас преобладает конкретная категория перспектив (что не может не сказываться на непредвзятости наших мировоззрений) — идеализм (т.е. «идеи первичны по отношению к материи»), а не какой-то баланс разных перспектив, синхронизированный с текущим научно-философским прогрессом (и в то же время учитывающий ограничения всех этих дискурсов).\n\nМне описанное состояние сознания, по всей видимости, довольно хорошо знакомо. Подобное у меня спонтанно возникало в качестве пиковых переживаний, в следствии медитативных практик, а также погружения в творческий процесс на длительный период времени (не менее трёх недель без отвлечения на соцсети). В моём случае были еще более забористые версии описанного состояния и во весьма длительном временно́м промежутке, поэтому получилось довольно глубоко поразглядывать что же происходит хотя бы феноменологически.\n\nУ меня интерпретация отличается, но и не редуцируется до одних лишь когнитивных искажений. В моей интерпретации замешана усложнённая версия эмпатии и интуиции; в частности, вторая — слишком быстро предсказывает то, что говорит кучка пикселей на экране, к которой я испытываю эмпатию; даже когда этого не осознаю.\n\nДанная книга, в частности, позволяет понять фундамент, из которого можно научиться мыслить такие интерпретации, которые могут потенциально устроить и того кто переживал такое состояние, и тех критиков, которым не досталась такая возможность.\n\nhttps://codonaft.com/assets/img/blend-awakening.webp\n\nИ, повторюсь, это даже не основная цель этой книги, только вариант применения. Основная проблема — кризис смысла, в широком его понимании.\n\nhttps://www.youtube.com/watch?v=Y0JxL-acvuM\n\n#стихи #стихотерапия #метамодернизм #духовность #ностр",
  "sig": "a11cf17abf58fc1381a2f1c207c3ff5e57df6805c7786dfc740704814c3df3e05691b75dfe803e52f9e58ba4060827694ffc4f80c71d05cf1101c1bfa4199406"
}